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번호 제 목 등록자 조회
명상을 통해 마음의 근육을 키우자. -서강학보 701호에 실린 글최현민 (서강대 종교학과)인류는 지금 코로나19로 인해 생명의 위협 속에서 살아가고 있다. 지구촌에서 가장 위대한 존재라고 자부해온 인간이 한낱 미물인 바이러스로 인해 이렇게 두려움과 공포 속에서 살아가야 하다니... 왜 우리 앞에 이런 현실이 도래한 것일까? 작금의 현실을 되돌아보며 가장 먼저 떠오르는 것은 생태질서의 파괴이다. 생물들은 각자 살아가야 할 생태터전이 있고 그 안에 정해진 규칙이 있다. 그것이 파괴되었을 때 그 파급효과는 우리가 상상할 수…
관리자 1886
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인생의 파도타기 (surfing)갈수록 살아가는 게 녹록치 않다. 코로나19로 인해 한치 앞도 내다볼 수 없는 요즘, 안개짙은 날 돌길을 걷는 기분이다. 세상은 지금 어디를 향해 가고 있는 것일까? 하늘도 땅도 그 위에 서있는 사람들도 온통 회색빛으로 뒤덮힌 듯 하다. 오늘을 살아가는 우리에게 더 버겁게 느껴지는 것은 SNS나 다양한 매체를 통해 쏟아지는 엄청난 량의 이야기들이다. 어떤 사건 하나가 발생하면 그에 대한 많은 얘기들이 쏟아진다. 그 속에서 진실된 소식은 무언지 가려내는 것도 결코 쉽지 않다. 어떤 기준으로 그 담론…
관리자 1315
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깨달음과 역사조계종 교육원장인 현응스님은 1990년에 <깨달음과 역사>을 출간한 바 있다. 그 책을 출간한지 25돌을 맞아 개최된 세미나에서 깨달음에 대한 논쟁이 뜨겁게 일어났다. 현응스님은 한국불교가 <이루려는 깨달음>을 지향한다고 비판하면서 ‘깨달음은 이해(understanding)라고 주장했기 때문이다. 그는 “부처님의 보리수 아래의 깨달음을 서술한 <마하박가>를 보면 ‘삶의 괴로움을 연기적으로 즉 원인, 조건, 결과, 생성, 소멸의 관점으로 파악해 통찰로 이해로 해결하는…
관리자 1208
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내어놓기 2020. 8.10 우리는 본능적으로 자신의 것을 움켜쥐고 살아간다. 우리가 뭔가 내어놓을 때는 자신에게 이득이 될 때나 부득이하게 내놓지 않으면 안 되는 상황에 부딪쳤을 때가 대부분이다. 그러나 그게 비록 타인에 의해서일지라도 우리는 이 내어놓음으로 인해 타인과의 관계를 이어갈 수 있다. 교회헌장에서는 “교회는 세상을 위해 있다”고 선포하고 있다. 세상을 위해 자신을 내어놓는 게 바로 교회의 모습이라는 의미겠다. 예수는 세상을 위해 자신을 온전히 내어놓았다. 홀로 있는 시간도 늘 사람들에 둘러 쌓이고 그들…
관리자 1279
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농사사도직을 하시는 수도자들을 위한 강의2020 6.30(용문청소년수련원) 생태적 삼대서원 최 현민 수녀 토마스 할리크 신부는 <질병시대의 그리스도교>라는 글에서 이 세상은 지금 병들어 있으며 이 병든 세계가 바로 우리 시대의 징표라고 말한다. 각 분야의 전문가들이 코로나19사태에 대한 나름의 처방책을 내놓고 있다. 이화여대 최재천 교수는 화학백신보다 더 좋은 것은 행동백신이고 생태백신이라고 …
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가톨릭평화방송. 평화신문 인터뷰 관련자료1. 수녀님께선 가톨릭 수도자가 그리스도교도 아니고, 한국의 종교도 아닌 일본 종교 연구를 30년 가까이 해오고 계신데요, 어떻게 일본 종교에 관심을 갖게 되셨습니까? 제가 30여년간 해온 연구는 동아시아 종교 전반에 관한 것입니다. 그 중 불교를 박사논문으로 일본의 도겐선사를 연구하다보니 자연스레 일본종교에 관심을 갖게 되었습니다. 제 연구와 관련해서 서강대에서 일본종교를 맡아 강의를 해왔고 그것이 이번에 「일본종교를 알아야 일본이 보인다」라는 책을 낸 계기가 되었습니…
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「일본 종교를 알아야 일본이 보인다」 펴낸 최현민 수녀“한일 간 얽힌 실타래 푸는 것이 동아시아 평화의 길”상대를 제대로 아는 것이 양국 관계 개선의 실마리 일본 종교 전반 다루며 기저에 깔린 문화 되짚어발행일2020-05-17 [제3195호, 19면] 이 기사는 독자 여러분들의 소중한 구독료로 제작되었습니다. 선교용으로 신문을 후원하시려면 클릭해 주세요. 종교대화 씨튼연구원장 최현민 수녀는 “일본 종교를 통해 일본인을 보다 깊이 이해하고, 그러한 앎이 한일 간에 보다 깊은 평화적 관계를 이…
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최현민 수녀 “일본, 악행은 악신 탓이라 믿으며 과거사 책임 회피” 입력 2020.04.13 04:30수정 2020.04.13 08:32 한국일보 21면 0단 0 권경성 기자 제보 페이스북으로 공유 트위터로 공유 …
관리자 1710
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[인터뷰] 최현민 수녀 "한일간 얽힌 실타래 풀기 위해 일본 종교 알아야"최종업데이트 : 2020-05-13 18:05 ○ 방송 : cpbc 가톨릭평화방송 라디오 <열린세상 오늘> ○ 진행 : 윤재선 앵커 ○ 출연 : 최현민 수녀(씨튼연구원장) * 아래 텍스트는 실제 방송 내용과 차이가 있을 수 있으니 보다 정확한 내용은 방송으로 확인하시기 바랍니다 서강대 일본 종교 과목 10여년 강의한 내용 엮어 단행본 발간 일본의 종교는 `신도`. ‘신도’는 일본의 고유 종교며 토착신앙 일본 종교는 범신론적 신앙성격 강해 일본인들 신도를…
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명상을 통해 마음의 근육을 키우자. -서강학보 701호에 실린 글최현민 (서강대 종교학과)인류는 지금 코로나19로 인해 생명의 위협 속에서 살아가고 있다. 지구촌에서 가장 위대한 존재라고 자부해온 인간이 한낱 미물인 바이러스로 인해 이렇게 두려움과 공포 속에서 살아가야 하다니... 왜 우리 앞에 이런 현실이 도래한 것일까? 작금의 현실을 되돌아보며 가장 먼저 떠오르는 것은 생태질서의 파괴이다. 생물들은 각자 살아가야 할 생태터전이 있고 그 안에 정해진 규칙이 있다. 그것이 파괴되었을 때 그 파급효과는 우리가 상상할 수…
관리자 1886
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자신의 약함을 노래하라 (노년영성2)정호승의 ‘내가 사랑하는 사람’라는 시가 생각난다. 나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다나무 그늘에 앉아나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면 세상은 그 얼마나 아름다운가눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다사랑도 눈…
관리자 1570
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노년 영성 “사람은 무엇으로 사는가?” 톨스토이는 단편소설 <사람은 무엇으로 사는가>에서 이 질문을 던진다. 그리고 스스로 이렇게 말한다. “사람은 사랑으로 산다.” 그의 말에 전폭적인 지지를 보내지는 못할지라도 일면 수긍할 수는 있다. 그러면서 드는 생각은 우린 얼마나 자주 이 사실을 잊고 살아가는가 하는 것이다. 그래서 톨스토이가 한 말은 “모든 사람은 각자 자신의 일을 걱정하고 애쓰면서 살아간다고 생각하지만 실은 사랑에 의해서 살아온 것이다.”라는 의미가 아니겠는가. 염세주의적 철학자인…
관리자 1557
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윈터슬립(winter sleep)윈터슬립이라는 제목의 터키 영화를 보다. 주인공 아이딘은 카파토키아에서 호텔을 경영하는 50대 종도의 인물이다. 그는 물려받은 유산이 많은 부자에다가 전직 배우이었고 현재 작가로 활동하는 상당히 교양있는 지식인으로 나온다. 그러나 어느 한 사건을 통해 그는 겉으로 보여지는 것과는 다른 자기 내면을 마주하게 된다. 그건 바로 한 세입자의 아들이 그가 탄 차에 느닷없이 날아든 돌팔매질에 차 창문이 산산히 금이 가버린 사건이다. 그러나 사실 구멍이 나고 균열이 생긴 것은 창문만이 아니다. 그 사건…
관리자 1494
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노년 영성 (2018 11.26 의정부교구 노인대학 교사들 대상) 톨스토이는 단편소설 <사람은 무엇으로 사는가>에서 다음 질문을 던진다. “사람은 무엇으로 사는가?” 그리고 그에 대한 답을 이렇게 말한다. “사람은 사랑으로 산다”톨스토이는 이렇게 말한다. “이제 나는 깨달았다. 모든 사람은 각자 자신의 일을 걱정하고 애쓰면서 살아간다고 생각하지만 실은 사랑에 의해서 살아가는 것이다.”라고. - 염세주의적 철학자인 쇼펜하우어는 “인간은 자기보존과 종족보…
관리자 1492
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비밀 예수는 어떻게 사후에 그의 제자들에 의해 신격화되었을까? 그들은 십자가 상에서 무력하고 비참하게 죽임을 당한 그를 떠나지 않았던가? 그렇게 하나 둘 그의 곁을 떠났던 그들이 어떻게 예수를 그리스도 곧 메시야로고백하게 되었을까?가히 비밀이 아닐 수 없다! 그들이 예수를 그리스도로 고백하게 된 그 속내에는 무엇이 있었던가? 아마 그들은 그분의 죽음 후에도 자신들에게 남겨진 그분의 흔적을 지울 수 없었으리라. 그래, 흔적이다! 고개를 흔들어보고 마음을 다잡아 보아도 그가 남긴 흔적을 도무지 지울 수 없었으…
관리자 1482
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초월의 마음성전정화 장면은 성경에서 예수께서 화를 내시거나 과격한 행동을 보이는 몇 안 되는 대목 중 하나다. 오늘 내게 꽂힌 건 <이것들을 여기서 치워라 (요한 2 16)>라는 그분의 명령조이다. 그런 명령과 함께 그분은 과격하게 장사꾼들로 북적대는 성전을 쓸어버리시며 “아버지 집을 장사치 소굴로 만들지 말라”신다. 이렇게 과격한 그분의 언행은 그분이 이 곳을 얼마나 아끼고 사랑하시는지를 보여주기도 한다. 하느님이 계신 곳 그 거룩한 곳! 그래서 우리 모두가 그곳에서 하느님을 뵙고 경배하며 하느님을…
관리자 1440
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비긴 어게인Begin Again 2013년에 개봉된 영화라는데 나는 올 여름에서야 이 영화를 보았다. 영화는 인생의 커다란 상실감을 맛본 이들이 그 어둠에서 다시 새롭게 삶을 시작하는 희망을 담고 있는 듯하다. 성공한 음악프로듀서였던 ​댄은 아내의 외도로 인해 방황하게 되고 결국 회사에서까지 쫒겨나게 된다. 또 싱어송 라이터인 그레타는 남친 데이브의 마음이 변해서 결국 그와 결별하게 된다. 이렇듯 인생에서 커다란 상실감을 맞본 두 사람에게 우연히 한 계기가 마련되었다. 그것은 ‘댄’이 뮤직바에서 술을 마시…
관리자 1610
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영화 <세상의 모든 계절>을 보다. 이 영화에서 가장 인상깊은 것은 마지막 장면이다. 제리와 톰의 가족들은 식탁에 둘러앉아 저녁식사를 하면서 함께 웃고 떠들며 추억이 담긴 과거 이야기들을 늘어놓고 있는데 그 가족에 속하지 않은 이방인인 메리는 그저 그들의 애기를 듣기만 하더니 끝에 가선 대화의 소리는 사라지고 그것을 듣고 있던 메리의 얼굴만 클로즈업되면서 영화가 끝난다. 메리는 그들과 함께 식탁에 앉아 있지만 그 가족 속으로 들어갈 수 없는 이방인일 수밖에 없음을 간접적으로 말해주는 듯 싶…
관리자 1755
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4. 사랑과 고통은 둘이 아니다. 누군가를 사랑할 때 우리는 행복을 느낍니다.그러나 사랑은 행복만을 안겨다주지 않습니다. 사랑할 때 우리는 고통이 수반됨을 경험하기도 합니다. 우리는 인간관계에서 오는 어려움 뿐 아니라 때로 우리는 예견치 못했던 상황을 만나기도 합니다. 전혀 상상하지 못했던 불의의 사고나 사건 같은 것 말입니다. 인간의 이성으로 이해할 수도 받아들일 수도 없는 상황에 접할 때 우리는 인생이 우리가 마음먹은 대로 되어가는 게 아님을 깨닫게 됩니다. 박완서 선생님께서는 26세 아들을 잃고 얼…
관리자 1617
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3. 화 명상 화가 풀려야 인생이 풀린다는 말이 있습니다.그만큼 화는 우리네 삶에 큰 걸림돌이 아닐 수 없습니다. 화를 조절하는 건 결코 쉽지 않습니다. 그건 언제 분노가 일어났는지 모를 정도로, 내 안에서 화의 반응이 너무 빨리 일어나기 때문입니다. 내가 알아차리기도 전에 분노가 올라와 내 말과 행동으로 화를 드러내 버리고 맙니다. 이렇게 우리는 화를 낸 후에야 자신이 화가 난 사실을 인지하곤 합니다. 만일 내가 화가 났다는 사실을 빨리 자각할 수만 있다면, 분노에너지를 크게 터트리지 않을 수도 있을 텐…
관리자 1487
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2. 걷기선 (行禪) 하루 일과가 시작되면 우리는 학교 혹은 직장을 향해갑니다. 이렇게 우리가 어느 목적지를 향해 걸을 때 우리의 걸음은 어디를 가기 위한 수단으로서 걷게 됩니다. 그럼 어디를 가기 위한 걸음이 아니라 ‘걸음’ 자체를 목적으로 걷는 것도 가능합니까? 걷기 위한 걸음 말입니다.네, 그런 걸음이 바로 걷기선, 곧 행선입니다. 행선은 어디를 가기 위해 걷는 게 아니라, 다만 걷기 위해한 걸음 한 걸음을 가벼운 마음, 평화로운 마음으로 걷는 수행입니다. 어디에 도달하기 위해서가 아니라 걷는 것 자체를 목적…
관리자 1456
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1. 명상, 지금 여기를 사는 방법 현대 문화는 우리에게 더 많이 행위(doing)하도록 자극하고 있습니다. 아침에 눈을 떠서 잠자리에 들 때까지 우리는 끊임없이 뭔가를 하면서 지냅니다. 가면 갈수록 우리는 가만히 있는 것을 견디지 못합니다. 다들 뭔가 열심히 하는데, 가만히 있으면 왠지 경쟁에서 떨어지는 듯한 느낌을 받아, 불안해지기 시작합니다. 그래서 열심히 스마트폰을 들여다보며 정보를 얻으려 하는지도 모르겠습니다. 이렇듯 현대사회는 우리에게 뭔가 끊임없이 움직이도록 요구합니다. 그래서 하는 일을 멈추고 가…
관리자 1464
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분노와 용서 가정이나 수도 공동체에서 우리가 맺은 인간관계를 틀어지게 만드는 게 무얼까? 여러 가지가 있겠지만 ‘분노’야말로 인간관계를 위태롭게 만드는 요인 중 하나가 아닌가 싶다. 분노로 인해 부부나 부자관계, 형제나 동료관계에 금이 가고 때로는 더 이상 관계가 지속될 수 없을 정도로 나빠지는 경우도 종종 본다. 몇 개월 전 한 기업가의 모녀가 직원들에게 폭언과 폭행으로 자신의 화를 표출해서 사회이슈가 된 바도 있지 않았던가. 우리는 화가 나면 그 원인이 상대에게 있다고 생각…
관리자 1596
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수녀원 창가에서(경향잡지 2018 5월호, 26-29쪽) 잃어버린 시간을 찾아서 최현민 잠들어 있던 맛의 기억 문득 지금 자신이 경험한 것이 아주 오래전에도 겪어 본 것 같은 생각이 들 때가 있다. ‘아, 여긴 내가 언젠가 한번 와 본 적이 있어!’ ‘저 사람은 어디선가 만난 적이 있는 것 같아.’ ‘아, 이 맛은 전에 먹어본 맛 같은데?’ 이런 기억은 대개 의지적이라기보다 비의지적인 기억이다. 프랑스의 소설가 프루스트는 「잃어버린 시간을 찾아서」에서 이러한 비의지적인 기억을 다룬…
관리자 2069
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경향잡지 2018년 2월호, <수녀원 창가에서>에 실린 글 고모는 왜 수녀가 되었어 최 현 민 어느 날 조카 지수가 자기 아빠에게 물었단다. “아빠, 고모는 왜 수녀가 되었어?” 함께 외식하던 자리에서 동생은 조카가 한 이 질문을 내게 넌지시 건넨다. 나는 망설임 없이 간결하게 웃으며 답했다. “행복해지려고^^ ” 성소와 같은 중대한 결정을 할 때 그 길이 궁극적으로 자신에게 행복을 가져다준다는 확신이 없다면 어떻게 그 길을 택할 수 있을까? 1985년 내가 수…
관리자 1410
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<타자와 욕망> 오늘 도서관에 들렀다가 입구에 전시된 신간 중에 <타자와 욕망>이 눈에 들어왔다. 에마뉘엘 레비나스에 관심이 있던 나는 “레비나스의 <전체성과 무한> 읽기와 쓰기”라는 부제가 붙은 그 책을 단숨에 읽어버렸다. 대개 서양 철학의 관심사는 존재론과 인식론에 집중된다. 존재와 인식에 대한 물음은 결국 자신에 대한 관심에서 비롯된다. 이렇듯 서구 철학이 자신에 대한 관심에서 출발하는 것과 달리, 레비나스의 사유는 타자에서 시작한다. ‘자신’에 대한 사유…
관리자 1638
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혼돈으로부터의 질서(2017 7.23) 최 현 민오늘 열린 연단 강좌 ‘프리고진, 복잡계의 이해’에 다녀왔다. 생태문제를 연구하면서 복잡계에 관심을 가져오던 터라 일리야 프리고진(Ilya Prigogine, 1917～2003)의 사상을 좀더 깊이 이해하고 싶었다. 그는 1977년 비선형 비평형 화학반응에 관한 것으로 노벨 화학상을 받은 바 있다. ‘비선형 비평형’이라는 표현은 종래 과학에서 연구되어온 닫힌 계인 평형 선형구조로부터 열린 계의 관점에서 자연을 이해하…
관리자 1793
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<기억한다는 건>어제 경향신문을 읽다가 발터 벤야민의 <역사의 개념에 대하여>에 나온 다음 글귀가 눈에 들어왔다. “과거를 역사적으로 표현한다는 것은 그것이 ‘원래 어떠했는가’를 인식하는 일을 뜻하는 것이 아니다. 그것은 위험의 순간에 섬광처럼 스치는 어떤 기억을 붙잡는다는 것을 뜻한다.”(<역사의 개념에 대하여>, 334쪽, 1940)이 표현은 ‘역사가란 과거의 사실을 가능한 한 객관적 시각을 갖고 서술하는 사람’이라는 나의 생각을 부수어버렸다. 벤야민은 역사란 단순…
관리자 1354
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여름이 무르익다 가을만 무르익어가는 게 아니다. 여름도 무르익어간다. 가을의 무르익음이 눈에 보이는 열매로 결실을 맺는다면여름은 우리에게 내적인 결실을 가져다준다. 열대야로 잠 못 이루는 나날을 지내는 이들에게,40도에 육박하는 땡볕 속에서도 비 오듯 땀방울을 흘리며공사판에서 무거운 건축 기제를 나르는 사람들에게. 벼이삭을 익히기 위해 새벽부터 논으로 달려가는 농부들에게.뜨거운 가마솥 옆에서 음식을 만드는 밥짓는 아줌마들에게.더위와 함께 육체적 고통과 매일 싸우며 살아가는 환자들에게여름은 인내심을 키우…
관리자 1416
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Begin Again모처럼 흥미로운 TV프로를 발견했다. 사실 나는 평소 TV를 거의 보지 않기에 TV 프로에 대해 잘 모른다. 그런 나의 시선을 끈 것은 뮤지션들이 외국에 나가 버스킹으로 노래하는 음악 여행프로인 비긴 어게인이다. 그 프로에 등장하는 사람은 가수 이소라 유희열 윤도현 그리고 노홍철 4사람이다. 비긴어게인은 그들이 아일랜드 더블린에 가서 버스킹을 준비해가는 과정을 그대로 영상에 담았다. 나에게 감동으로 다가온 것은 바로 그들이 함께 노래를 준비하는 과정에서 일어나는 불협화음들을 풀어나가는 과정들이었다. 여행…
관리자 1792
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<아니다. 너는 웃었다(창세기 18,15)> 창세기 18장에는 아브라함이 지나가던 나그네 세사람을 극진히 대접한 얘기가 나온다. 이 얘기는 안드레이 루블로프의 삼위일체 이콘을 통해 잘 알려져 있다. 그 이콘의 등장인물 셋은 아브라함이 대접한 이들로서 세 천사라고 하거나 삼위일체이신 하느님이라고들 해석한다. 그러나 나는 지금 그런 해석 들에 대해 말하려는게 아니라 나의 관심은 아브라함 자신이다. 이 이야기의 중심에는 아브라함이 지나가던 세 나그네들에게 극진한 대접을 했다는 것이다. 왜 그는 지나가던 …
관리자 1431

 

 

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